西湖十景《断桥残雪》

2024-05-21 11:12
说起断桥,自然让人联想到“西湖三怪”,即:孤山不孤、长桥不长、断桥不断。那究竟是怎么回事呢?断桥在西湖中占据着得天独厚的位置,它一端跨着北山路,一端联通白公堤...
景点地址: 白堤东端
开放时间: 全天
是否受理公园IC卡: 否
联系电话: 0571-87996663
 

断桥残雪简介

 
每当瑞雪初霁,站在宝石山上向南眺望,西湖银装素裹,白堤横亘雪柳霜桃。断桥的石桥拱面无遮无拦,在阳光下冰雪消融,露出了斑驳的桥栏,而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辨的石桥身似隐似现,而涵洞中的白雪奕奕生光,桥面灰褐形成反差,远望去似断非断,故称断桥。伫立桥头,放眼四望,远山近水,尽收眼底,给人以生机勃勃的强烈属深刻的印象。
 
断桥在西湖中占据着得天独厚的位置,它一端跨着北山路,一端联通白公堤,伫立于里西湖和外西湖的分水点上,就象一位西湖的友好使者,迎接着南来北往,进出西湖的四海佳宾。
 
“断桥残雪”是一个以赏雪为题材的胜景。由于其背城面山,处于里西湖和外西湖的分水点,视野开阔,成为冬赏西湖雪景的最佳处所。每当瑞雪初晴,桥的阳面已经冰消雪化,看上去“雪残桥断”,而桥阴却还是白雪皑皑。称之为“断桥不断”。
 
 现在我们所见的断桥,沥青路面、完完整整,丝毫看不出断裂的痕迹。那么因何命名呢?历史的碎片帮我们找到了其中的答案。相传断桥始建于唐代初年,唐代诗人张枯曾有“断桥荒鲜涩,空院落花深” 的诗句。宋代改称“宝祐桥”。宋末元初时,根据周密在《武林旧事》的记载,桥畔居住着一对以酿酒为生的段姓夫妇,因而得名段家桥。如今人们称它为断桥,是因为从平湖秋月而来的白堤到此中断,有“堤断桥不断”的含意。虽然断桥得名的版本众多,但现在的断桥,的的确确是在1921年,由一些爱国同仁的捐助下重新修复的,长8.8米,宽8.6米,单孔净跨6.1米,被视为西湖景点中最独特的一道景观。
 
西湖十景《断桥残雪》

断桥残雪旅游交通

 
地铁
杭州地铁1号线、杭州地铁2号线至凤起路站从F口步行约1.2公里。
 
公交
 
少年宫(公交站):
6路(少年宫 — 草庵公交站)
7路(城站火车站 — 灵隐)
7W路(吴山广场 — 灵隐)
16路(岳王路 — 浙大公交站)
27路(岳王路 — 茶博龙井馆区)
78路(少年宫 — 沈家村)
118路(六公园 — 西溪蒹葭苑)
277路(六公园 — 西溪湿地龙舌嘴)
WE1314路(南宋皇城遗址 — 白堤)
公交数字旅游1号线(火车东站西 — 灵隐)
公交数字旅游5号线(白堤 — 环线【逆时针运行】)
 
葛岭(公交站):
7路(城站火车站 — 灵隐)
27路(岳王路 — 茶博龙井馆区)
118路(六公园 — 西溪蒹葭苑)
277路(六公园 — 西溪湿地龙舌嘴)
507H路(一公园 — 环线【顺时针运行】)
WE1314路(南宋皇城遗址 — 白堤)
公交数字旅游1号线(火车东站西 — 灵隐)
公交数字旅游5号线(白堤 — 环线【逆时针运行】)
 
白堤(公交站):
WE1314路(白堤 — 南宋皇城遗址)
公交数字旅游5号线(白堤 — 环线)
 
钱塘门外(公交站):
7路(灵隐 — 城站火车站)
10路(浙大紫金港校区 — 平海路岳王路口)
16路(浙大公交站 — 岳王路)
25路(蒋村公交中心站 — 吴山广场)
26路(善贤坝西 — 六公园)
27路(茶博龙井馆区 — 岳王路)
49路(文三西路西 — 城站火车站)
103路(九溪 — 六公园)
118路(西溪蒹葭苑 — 六公园)
507H路(一公园 — 环线【顺时针运行】)
WE1314路(白堤 — 南宋皇城遗址)
公交数字旅游5号线(白堤 — 环线【逆时针运行】)
 
公共自行车
距离断桥景区最近的公共自行车租赁点是环城西路,北山路路口。具体地址:杭州市少年宫水电站西侧,距离断桥景区大约600米。
 

断桥残雪主要景点

 
宝石山高祥云纷
 
断桥位于杭州市西湖白堤的东端,背靠宝石山,面向杭州城,是外湖和北里湖的分水点。断桥势较高视野开阔。是冬天观赏西湖雪景的最佳去处。
 
白堤全长1千米,东起断桥,经锦带桥而止于平湖秋月。白堤横亘湖上,把西湖划分为外湖和里湖,并将孤山和北山连接在一起。白堤在唐代原名白沙堤,宋代又叫孤山路。明代堤上广植桃柳,又称十锦塘。堤上内层是垂柳,外层是碧桃。
 
《题杭州孤山寺》【唐】张祜
 
楼台耸碧岑,一径入湖心。
不雨山长润,无云水自阴。
断桥荒藓涩,空院落花深。
犹忆西窗月,钟声在北林。
 
诗中的一句“断桥荒藓涩”,从中可知断桥原是一座苔藓斑驳的古老平板石桥。大雪初霁,原来苔藓斑驳的古石桥上,雪残未消,似有些残山剩水的荒涩感觉,这也就潜埋下了断桥残雪这西湖上独特景观的伏笔。在白堤东端断桥。
 
清雍正《西湖志》卷三:
 
出钱塘门,循湖而行,人白沙堤。
第一桥曰断桥,界于前后湖之中。
水光滟潋,桥影倒浸,如玉腰金背。
凡探梅孤山,蜡屐过此,辄值春雪未消。
葛岭一带,楼台高下,如铺琼砌玉,晶莹朗彻,不啻玉山上行。
昔人称诗思在灞桥雪中,此较更胜。
 
1929年西湖博览会结束后,碑亭由桥左移至桥右。新中国成立初,桥旁“云水光中”水榭一度作为浙江图书馆图书流通站,供游人休息阅览。御碑亭与水榭,多次整修。“文化大革命”期间,碑石、“云水光中”牌坊全毁。1977年重新刻制“断桥残雪”碑石,安置在原碑亭内;重制“云水光中”匾额,悬挂于水榭门楣上。
 
《西子湖拾翠余谈》【明】汪珂玉
 
西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖……
能真正领山水之绝者,尘世有几人哉!
 
地处江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕见。一旦银装素裹,便会营造出与常时,常景迥然不同的雪湖胜况。每当雪后初晴,来至断桥上往西,往北眺望,孤山,葛岭一带楼台上下,如铺琼砌玉,晶莹朗澈,有一种冷艳之美。
 
《西湖卧游图题跋——断桥春望》【明】李流芳
 
往时至湖上,从断桥一望,魂销欲死。
还谓所知,湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。
盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也。
由此观之,断桥观瞻,可得湖山之神髓,岂独残雪!
 
天地含混双峰小
 
宋代叫它宝佑桥。元代因桥头居住着一对以卖酒为生的段姓夫妇,又称为段家桥。
 
传说,很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿寡酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。
 
一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿寡酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮得你们酿出好酒。”说罢,取出三粒红红的酒药,告别而去。
 
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。后来段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。
 
岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,款留老人长住他家。然而老人第二天却要告别。临别之时,段家夫妇取出银两子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,飘然而去。
 
段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕路滑桥塌啦。乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。
 
楼宇混杂三竺沉
 
现存的断桥,是1921年重建的拱形独孔环洞石桥,长8.8米,宽8.6米,单孔净跨6.1米,年前曾经大修,但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭,亭侧建水榭,题额“云水光中”,青瓦朱栏,飞檐翘角,与桥,亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。
 
《断桥残雪》 王洧
 
望湖亭外半青山,跨水修梁影亦寒。
待伴痕旁分草绿,鹤惊碎玉啄栏干。
 
《游断桥》 佚名
 
悠然漫步西湖边,碧波如镜柳如烟。
旧日断桥在眼前,不见白蛇与许仙。
 
《断桥》 扬眉
 
宝石山高祥云纷,玛瑙寺深钟声纯;
天地含混双峰小,楼宇混杂三竺沉。
白堤一痕青花墨,断桥两点娥眉纹;
更有清音敲天外,钱塘万里不着尘。
 
关于断桥的几种说法:
 
1.明代《西湖游览志》戏说,断桥是由于孤山延伸来的白堤,到此逢桥而断才得名的,但这很是牵强。
2.人们一路从平湖秋月走来,白堤至此而断,故称断桥,如此却少了意境。
3.冬日雪霁,伫立断桥举目四望,残雪似银,冻湖如墨,黑白分隔,格外动人心魄,故而,称其为“断桥残雪”,由来只是字面解释。
4.明末的张岱却别立一说,他在《西湖梦寻》是写道:白堤上沿堤植桃柳,“树皆合抱,行其下者,枝叶扶苏,漏下月光,碎如残雪”。意向言“断桥残雪”,说的是月影,有闭门造车之嫌疑。
5.断桥位于外湖和北里湖间,视野开阔,是冬天观赏西湖雪景最佳处所。每当瑞雪初晴,站在宝石山上眺望,桥的阳面已冰消雪化,湖波荡漾,所以向南面望去“雪残桥断”,而桥的阴面却还是白雪皑皑,故从北面望去,“断桥不断”,这个有和实际不相符合,只是猜想。
 
断桥两点娥眉纹
 
断桥是西湖中最出名的一座桥。杭州西湖,有四大爱情桥“西泠桥”、“长桥”、“断桥”、“跨虹桥”,盛名经久不衰。泠桥、长桥、断桥是古代的爱情桥,跨虹桥是现代爱情桥,是众多情侣约会相游的地方,而最符盛名的却是断桥,它的名字与中国民间故事《白蛇传》中缠绵悲怆的爱情故事联系在一起。在断桥上,流传的那许仙和白娘子动人的爱情故事,让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。传说,白娘子原本是山野中修炼的一条小白蛇,有一天,小白蛇被一个捕蛇老人抓住了,差一点遭遇杀身之祸,幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼,白娘子终于化做人形,经观音大士指点,来到杭州西湖寻找前世救命恩人小牧童。
 
清明佳节,烟雨蒙蒙,观音菩萨说过“有缘千里来相会,须往西湖高处寻”。而在西湖的断桥的桥面上,由伞传情,白娘子终于找到了前世的救命恩人许仙,以身相许,结为夫妻。在经历水漫金山之后,又是在断桥邂逅重逢,再续前缘。
 
明末《警世通言》记载,宋代时,有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞,与青蛇精小青,在杭州西湖的断桥上遇书生许仙,白蛇逐生欲念,欲与书生缠绵,乃嫁与他。后经历诸多是非,许仙乃知白素贞、小青俱是异类,并受白蛇威胁,惊恐难安,便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内,镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家,礼拜禅师为师,就雷峰塔披剃为僧。修行数年,一夕坐化去了。众僧买龛烧化,造一座骨塔,千年不朽,临去世时,亦有诗八句,留以警世,诗曰:
 
祖师度我出红尘,铁树开花始见春。
化化轮回重化化,生生转变再生生。
欲知有色还无色,须识无形却有形。
色即是空空即色,空空色色要分明。
 
越剧《白蛇传》中白娘子唱道:“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断,我寸肠断,一片深情付东流”。这发至肺腑的话语,实实的催人泪下。抚摸桥栏,追古思今,每个性情中人都会生出无限的感慨,每个到此的天涯游客人都会产生无尽的追思。
 
《断桥残雪》扬眉
 
晶莹的雪花湿漉漉地散落江南,似纯香的桂花米糕,清凉的寒风慵懒懒地掠过钱塘,似幽怨的紫竹长笛。
宝石山的山麓横亘着俊朗的白堤,把西湖撇成了西子和北里,形成了大小两池幽潭,散发着远古的气息。
盛唐的诗篇化作一块块青砖,砌就在白堤的东端;
艳宋的美词椿成一盆盆泥浆,勾勒着拱桥的间隙。
大元的宫曲是飘飞的雪花,朵朵都弹奏着悠韵的旋律,弥漫在桥身周围,折射着细碎的青晖。
站在宝石山的山巅,向八百顷湖滨眺望,远处城区楼宇参差,依稀守卫在西湖的周围;
近处湖面白玉沉落,镶嵌在萧疏的柳浪中。
古老的石桥,在弥漫的风雪里时隐时现,呈现着依稀的身影,顿笔在望湖楼和孤山之间,构成了千古遐思的梦境。
风雪里一柄油伞款款走来,修长的裙幅轻扫着洁白的瑞雪,伫立在断桥的石栏,等待着孤山奔来的青衣,演绎出一曲幽怨的水漫金山史话。
西湖的娇媚在春:桃红柳绿,草长莺飞;
西湖的柔情在雨:睡眼蒙眬,娇羞可人;
西湖的清幽在月:影落潭底,思绪荡漾;
西湖的神韵在冬:银装素裹,冰清玉洁。
最是那雪后的断桥,在阳光的辉映下呈现出依稀的栏杆,如神奇的画笔点染着斑驳的墨痕,描绘着江南的风雪神韵。
领山水之绝音,悟天地之本色,就在这清幽的世界里。
这清幽的世界是空旷着的心境,这心境是湖面上飞翔的苍鹭,在自由的天地里伸展开双翼,托着升腾的清风。
这世界亦是一张残旧的宣纸,揉皱了苇帛的素面,任居易甩开徽州的狼豪,舔着湖州的松墨,洇成一笔长长的痕迹,留下了素雅的风雪图卷。
人世间的情,人世间的爱,就像这断桥一样藕断丝连的熬神,也才有了难解的情愫……
 
断桥还是一座情人桥,相传断桥是白娘子和许仙“借伞定情”的故事发生地,他们从断桥相识并结为夫妻。后来由于法海和尚挑拨离间,将许仙骗到镇江金山寺,夫妻被强行拆开。白娘子为要回丈夫,搬来虾兵蟹将“水漫金山”,与法海斗法,打败后被迫退回杭州。不久,许仙也逃回杭州,再次在断桥上与白娘子相遇,夫妻重逢,百感交集。所以断桥既是他们定情桥、恩爱桥,又是重逢桥、伤心桥、断肠桥。断桥残雪是欣赏西湖雪景之佳地,中国著名的民间传说《白蛇传》,为断桥景物增添了浪漫的色彩。

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